HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白珪尚可磨」 大徳寺派。臨済宗　大徳寺派　高僧。。麒麟彫刻 大型硯 約4kg 唐物 中国美術 書道具 祖父収集品。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。紫野 前田昌道 自筆 書付 花押 【真作】 大徳寺派塔頭瑞峯院 　共箱。【真作】山水画 掛軸 昭和レトロ 古美術品 アンティーク インテリア。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。塩川栖二/淡彩山水。【真作】掛軸　書道作品　文人趣味の墨蹟　古筆臨書風　墨書　合箱入　T198。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。中国画 版画 拓本 ［山水人物図］紙本　拓本！。児玉果亭　雪景山水図　 掛軸 　木箱付き。美品です。西垣大道　前大徳大道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　布袋　26.7.8-2。掛軸 牧心者牧天下 書道作品。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。掛け軸　西村青歸［美人風景図］絹本　肉筆　木箱！。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。　　紙本：墨書。【美品】掛け軸 中野長春 作 『水墨山水』尺五立 桐箱・外箱付き。ma0718-23色紙軸 色紙掛 まとめ10点 シミ汚れあり。　付属品：共箱、タトウ箱付。aicha　黄世釗　華開蝶満枝　書画　額装 扁額 書画　茶道具　 ハギK⑥。掛け軸　模写／中国書画 斎白石［びわ図］紙本　肉筆！。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛け軸　巨匠　委山作品　牡丹？薔薇？と雀　柾目木箱付き！最終破格赤字大処分品❗️。紫雲石硯 瑞泉硯房 熊谷利夫作。これでいいと思ったらそこまでです。曹素功謹製　墨　書道。【美品】宮脇賣扇庵　東笙蒼　花暦　飾り扇子12本フルセット　認定書・桐木箱付。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。朱舜水 書「楠公碑陰記」拓本 掛軸 歴史資料 昭和レトロ コレクション。ほぼ未使用 掛け軸 立花大亀 「松下汲清泉」共箱 臨済宗大徳寺 花園大学 茶道具。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。岡本太郎　色紙　書　太陽　直筆